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读六百卷《大般若经》福慧财富宇宙最为第一

先三皈依 便受五戒 然后乃受 八关斋戒 过午不食 只需半月 脱胎换骨 多多益善

 
 
 

日志

 
 
关于我

我打过胎.忏悔!佛说长寿灭罪护诸童子经说:世间五罪难忏:杀父,杀母,,杀胎,撕破佛像 污蔑僧尼.打胎现世减福,不生贵子慧女.死后下地狱!劝一人不打胎,一尊佛保佑,劝十人,有十尊佛保佑你.依次而推.!信者,不打胎,毛泽东母亲17岁吃素求观音得贵子。不信者.不戏论.免遭罪 《地藏菩萨本愿经》说:“佛法种善根,供僧尼,修塔寺,佛前种一树一花,燃一灯一香,礼拜合掌,乃至举一手,这种功德,回向大众,千生大福报。回向自家,只三生福报.舍一得万报”.(劝宗亲朋友,特别劝“情人”拜佛!把业障化为福慧菩提善根!停止婚外邪淫

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忆佛念佛祈愿颂 佛教视频 万年历  

2010-06-05 11:22:34|  分类: 忆佛念佛祈愿颂 |  标签: |举报 |字号 订阅

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忆佛念佛祈愿颂 佛教视频 万年历 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客忆佛念佛祈愿颂 

   静静坐着,从我们内心深处,启请真理的化身‘阿弥陀佛’出现在我们面前的天空中。观想阿弥陀佛如同彩虹一般的生动、如融金聚般的灿烂、影畅表里般的透明。以全然的信心,信知阿弥陀佛圆满具足一切,诸佛的智慧光明,慈悲与加持力量,全都在他身上呈现着。或者把佛想象成光明,十二光佛出现在我们面前。

   唱颂:

   让我们心中生起,喜悦取代观想,内心祈求阿弥陀佛,您是光中极尊,众生唯一的救护者。我要至心皈依您,信心纯然的称念,我要一心归命于您。

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   从现在起直到永恒。不管是快乐或忧伤、顺境或逆境、得意或失意,我要完全依赖您。请您帮助照顾我。消除习气和现业。让您的喜悦和能量、慈悲智慧充满我。放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   请您帮助加持我。让我在您的慈悲心中,我要智慧心之中,与您合而为一。‘南无阿弥陀佛’,大慈悲心之展现,是阿弥陀佛向众生,生命呼唤慈悲的爱语。

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   阿弥陀佛慈悲的音声。让我感到慈爱的觉悟,在呼吸中与我们相遇,充满我们的心。意念之中我们,一次一次称念圣号,柔软地呼吸合而为一。南无阿弥陀佛!

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   在每一个吸呼气间,阿弥陀佛向我们展示,温柔的慈爱随着气息,进入佛的欢喜无量光,随着每一个安稳的呼吸、向虔诚的心里渗入。把自己完全融入,‘南无阿弥陀佛’。

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   我们所称念的‘阿弥陀佛’。冥想名号音声的慈悲。甘美,充塞全部的宇宙。把一切都转化成喜悦。我们的身心随着您,南无阿弥陀佛!

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   让我们一切思想与感觉,在安祥温馨中消失。在佛心慈悲摄受之中,没有妄想执着的分别。充满真实的清净之中,一切即念阿弥陀佛。

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   当我们心中生起,一心归命尽十方,冥想化做温柔慈悲光明无量光如来身,佛的慈光进入身体,光明普照这个世界。阿弥陀佛的本愿,化成无尽光明的大海。

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   我们沉浸在名号之中,一次一次更加精进。思想念头与感觉,像波浪般漂浮而过,念佛的人化成了阿弥陀佛,安祥端坐极乐世界。

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   我们学习阿弥陀佛,慈悲关怀带进心中。痛苦悲伤我执,化做智慧度众生,让那些跟随我们的缠缚,成为我们的善知识。

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持戒定慧。

   在阿弥陀佛慈悲的心海,安抚我们不安和恐惧,慈悲之母阿弥陀佛。时时刻刻加持我。功德名号的殊胜,阿弥陀佛围绕在身边。  

   放心,放心,放心吧!时刻记着您的教诲。

   放心吧!放心吧!放心吧!信愿受持报佛恩。

   阿弥陀佛像是慈悲之母的臂膀拥抱着我们,我们所能做的只是像小孩很单纯地将头枕靠在佛的肩膀上。阿弥陀佛是那金色光明,我们感觉围绕在阿弥陀佛身边的光环,光从佛那无限宽广的慈悲心中绽放出来。我们在光中呼吸,吐出宿业的阴影,阴影在金色光芒之中消失。我们把业系的痛苦交给阿弥陀佛,阿弥陀佛接纳我们的痛苦,佛把痛苦放进他那充满慈悲与关怀的心海之中飘荡着。我们在阿弥陀佛温暖的拥抱之下,‘南无阿弥陀佛’的慈悲,像是透着光明的小溪流入我们的心中,变成一条小河,变成一条大河。在我们的胸膛之中,‘南无阿弥陀佛’的慈悲化成一片光明的本愿大海。我们的身体在光明中淹没。执着与痛苦像波浪一般地进入平静、慈悲的本愿大海,生死在光明中消逝。

   △世间人前世行善乃闻得阿弥陀佛名号,是多生多劫来的善根,目前人类有六十亿,有几人能闻到佛法,闻法之中又有几人闻到净土法门,其有能闻而起修者,更是少之又少,我们今日能有机缘闻到净土法门,闻而起修,应当为自己深自庆幸,人身难得已得,佛法难闻已闻,若不于今生度脱此身,更待何时?

 

  

忆佛念佛祈愿颂 经典读诵视频 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客 

中峰国师念佛文

是心是佛,是心作佛,三世诸佛,证此心佛,

六道众生,本来是佛,祗因迷妄,不肯信佛,

智者觉悟,见性成佛,释迦世尊,开示念佛,

弥陀有愿,接引念佛,观音菩萨,头顶戴佛,

势至菩萨,摄受念佛,清净海众,皆因念佛,

十方诸佛,总赞念佛,祖师启教,劝人念佛,

捷径法门,惟有念佛,历代祖师,个个念佛,

古今圣贤,人人念佛,我今有缘,得遇念佛,

念佛念心,念心念佛,口常念佛,心常念佛,

眼常观佛,耳常闻佛,意常念佛,身常礼佛,

香花灯烛,常供养佛,行住坐卧,常不离佛,

苦乐逆顺,不忘念佛,著衣吃饭,无不是佛,

在在处处,悉皆是佛,动也是佛,静也是佛,

忙也是佛,闲也是佛,善也是佛,恶也是佛,

生也是佛,死也是佛,念念是佛,心心是佛,

无常到来,正好念佛,撒手归家,必定见佛,

一道圆光,即性空佛,了此一念,是名为佛,

常住不灭,无量寿佛,法报化身,同一体佛,

千佛万佛,皆同一佛,普观有缘,一心念佛,

若不念佛,失却本佛,念嗔嫉妒,自丧气佛,

酒色财气,污失本佛,人我是非,六贼劫佛,

一息不生,何处见佛,地狱三途,永不闻佛,

万劫千生,悔不念佛,叮咛相劝,念自己佛,

急急回光,休别觅佛,念念不昧,谁不是佛,

愿一切人,自皈依佛,回向西方,发愿念佛,

临命终时,亲见化佛,九品莲台,礼弥陀佛,

得无碍眼,见十方佛,

大众虔诚同音念,临终必定见弥陀。

天上人间,作福为先,生死海中,念佛第一。

奉劝僧俗男女受持八关斋戒文 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

忆佛念佛祈愿颂 佛教视频 万年历 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

佛恩有十:

 (1)发心普被、佛对一切众生普遍加被,一视同仁,怨亲平等,小而至于蚊虫蚂蚁亦不例外。

 (2)难行苦行、千辛万苦都不在乎,整个心血都放在众生身上。

 (3)一向为他、绝不为自己,以其无比的大慈悲心为了救度众生。

 (4)垂形六道、佛已出三界,可以不要再来,但是遍入三涂六道,无有疲厌

 (5)随逐众生、随众生入六道,永不舍弃,想尽方法使众生诸恶莫作,众善奉行。

 (6)大悲心重、譬如有人只有一独生子,忽被人殴伤,其父母心中痛苦为如何,佛对众生亦如是,想尽办法不令众生造恶。

 (7)隐胜彰劣、佛的殊胜身隐藏起来,度人即现人相,不现同类身无法度众,此之谓同事。

 (8)隐实施权、实是一真法界,境界太高,是佛的究竟法,以此法度生,众生不能接受,必须由最低级的作起,先讲五戒十善,五乘佛法,是权非实。

 (9)示灭令慕、示现灭度,给众生一个警觉,若久住世间,不足为奇,使众生有难遭想。

  (10)悲念无尽、佛在世时,人寿百岁,而佛提前二十年在八十岁时入灭,其用意是要留二十年福报给日后的出家人、末法时期出家人如专心办道,衣食不虞缺乏,不必忧虑。我们既知佛恩之浩荡,如何报答,有偈云:‘假使顶戴经尘劫,身为床坐遍三千,若不传法利众生,毕竟无能报恩者。’只有尽形寿依教奉行,弘法利生,续佛慧命,才是真报佛恩。

  末法时期在家人的责任重,因为身心均出家者难找到,心出家而身不出家者在居士中所在多有,出家人何以不能成就,其主要原因是不能行苦行,肯吃苦定有成就,无益的苦行不必修,而保持一个最低限度的生活水准,无贪无求,心才会定下来,所以头陀行是值得赞叹的。

 忆佛念佛祈愿颂 经典读诵视频 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

  初发心是成佛的基础

佛在璎珞经上说初发心菩萨应具有十种功德:

 (1)能忍受一切苦难。不受苦不能成就道业,古人讲道德、讲礼让、讲节俭朴实,行苦行受人称赞,认为是美德,故修道的环境好,现在若修苦行,被人讽刺诽谤,故今不如昔。

 (2)有深厚的慈悲心。具足大慈大悲的行愿,否则难坚定持久的行菩萨道。

 (3)培养善根,庄严佛土。利益一切众生即是培养善根,弥陀经上说不可以少善根福德因缘得生彼国。

 (4)供养诸佛。

 (5)立定志愿求殊胜佛法,求法甚难,良师尤未易得,故培养佛教人才为切要之图,建庙印经均有功德,若无学法之人亦无济于事,护法求法之人尤为重要。

 (6)求佛智慧。求法是求无上甚深微妙之法,是求佛的大智大觉,不至于求到一点小法就心满意足。

 (7)身心平等。一切经论均讲平等,凡夫我执法执难除不易作到.但不能不往此路走,时时提起此一众生平等的念头。

 (8)亲近善知识。对于自己的品德学问均有饶益。

 (9)心常柔和。

 (10)对大乘佛法特别欢喜。  

 

  思乡佛号

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《徹悟大師法語》「故鄉一別久經秋,切切歸心不可留;我念彌陀佛念我,天真父子兩相投。說著蓮邦兩淚垂,閻浮苦趣實堪悲;世間出世思維遍,不念彌陀更念誰。」 《善導大師法語》「漸漸雞皮鶴髮,看看行步龍鍾;假饒金玉滿堂,豈免衰殘病苦?任汝千般快樂,無常終是到來;唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。」 《省庵大師法語》「修行則勤勞暫時,安樂永劫。懈怠則偷安一世,受苦多生!」

本文来自师父《随佛出家》的博客

http://shikuancheng.blog.163.com/

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净念相继忆念阿弥陀佛

 
 
 
 晚课
 
 
 大悲咒
 是心作佛祖

释迦牟尼佛教化的一生

 

 

【忏悔偈】

  

南无阿弥陀佛圣号(视频)

 

       

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发菩提心 一向专念 阿弥陀佛 修诸功德 愿生彼国

 

 

 

佛法不是宗教,是释迦世尊对一切众生至善圆满的教育。──当代高僧净空法师 如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。──二十世纪伟大科学家爱因斯坦 佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼时代,辨证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。──恩格斯 佛教是宗教而超宗教,是哲学而超哲学,是科学而超科学。──著名物理学家、北大教授黄念祖 佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。──著名哲学家尼采 通过特殊的催眠方法,约有70%的人,可鲜明地回忆出世前记忆,甚至有的可追忆到自己前九世的境况。──美国心理学家文巴克博士
 

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佛法如甘露 除热得清凉 一心应善听 能灭诸烦恼

祝愿天下所有的人都能身心安康,幸福吉祥!阿弥陀佛!

 

¤ ┅★ 南无阿弥陀佛!欢迎光临 祝您福慧增长 吉祥安康 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 !★┅ ¤
 
 

 祝福您新春快乐,吉祥如意!南无阿弥陀佛 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客 

 

敬请常念:南无阿弥陀佛! 

 

 

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